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文化的褒貶

近代,家喻戶曉的感人故事:明德英,一個最樸實的中國農村婦女,1911年生于山東省臨沂市沂南縣馬牧池鄉橫村。她還有一個更親切、更動聽的名字:“紅嫂”。她是小說《紅嫂》及由此改編而成的現代京劇《紅嫂》和舞劇《沂蒙頌》里主人公的原型。這些紅極一時的文學作品,曾令無數人為之感動,它敘述了“紅嫂”在艱苦卓絕的戰爭年代,為了搶救一位身負重傷、生命垂危的戰士,毅然擠出自己的乳汁,救治了這位傷員,最終使其重返前線的動人故事。

而最讓人感動的是六安大別山革命老區的“現代紅嫂”們!為了那些無法得到親生母親乳汁兒童的終生健康,她們慷慨的捐獻出自己寶寶剩余的寶貴乳汁,使母愛得以無限延伸……

當然,在中國歷史上也曾經有過很多人吃人的悲慘故事也與圣潔的人乳有關:

漢代的司馬遷在煌煌巨著《史記》中講述了一個百歲丞相張蒼的故事。張蒼是代王劉恒的相國,劉恒成為漢文帝后,張蒼便被立為丞相。就是這位曾對漢代統一音律、歷法和度量單位做出過貢獻的一代名相,據說在晚年退休后,很注意養生,因年老牙齒掉光了,他便養了一百多位女人當他的乳母,每天、每頓飯都靠吃人的乳汁生活。司馬遷是這樣寫的:“蒼之免相后,老,口中無齒,食乳,女子為乳……蒼百余歲而卒。”

慈禧,據《宛署雜記》記載:“清宮規定,每個季節,精選奶口40人,在內廷之中,辟專室養護,稱為坐秀奶口。再選80人,著籍于宮中,由內府專門供應飲食,稱為點卯奶口,意在坐秀奶口有意外時補缺。每季,更換一批……”原來,慈禧太后容顏不衰,就是每天喝新鮮的人奶,再用人奶作為護膚原料所致。

還有四川著名的惡霸地主劉文彩……

以及,近期那些令人不齒的諸如“人乳宴”等違背現代倫理的事件……

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